miércoles, 18 de junio de 2014

DIFERENCIAS ENTRE UNA CABRA Y UN SER HUMANO

Este post tiene algo de interactivo, por lo que es necesario que sigas las instrucciones para llegar a algunas conclusiones.

Por favor, coge lápiz y papel y responde.

¿Cuáles son las cuatro actividades básicas que tanto los seres humanos como los animales compartimos? Tienes 1 minuto para anotarlas…

Si analizamos lo que tenemos en común nos saldrán estas cuatro actividades:
  • ¿Qué es lo que hacemos cuando tenemos hambre? Comer.
  • ¿Qué es lo que hacemos cuando tenemos sueño? Dormir.
  • ¿Qué ocurre cuando tenemos miedo, nos vemos acorralados o vemos peligrar nuestra integridad o vida? Nos defendemos.
  • ¿Cuál es la actividad que ejecutamos cuando nos vemos atraídos física y sexualmente por otra persona? Nos apareamos.

¿Sabes qué es lo que diferencia a un ser humano de un animal?
Ahora escribe 10 cosas que diferencian a un ser humano de un animal. Tienes 2 minutos…

Realmente para responder a esta pregunta no era necesario responder con 10 cosas, bastan sólo una… la ignorancia de la muerte y la vida es lo que diferencia a un ser humano de un animal.

Una cabra puede sentirse atraída por un poco de hierba mientras a su compañera la están sacrificando. Ella no pensará, quizá sea yo la siguiente, sino que sus sentidos se centrarán en disfrutar del puñado de hierba que le ofrece su matarife para atraerla. De manera similar, el croar de las ranas que busca satisfacer la necesidad biológica de aparearse, es lo que atrae a la serpiente hacia su presa. Ambas, cabra y rana, no son conscientes de la vida, ni que en breve les caerá encima la muerte.

¿Cuál debe ser la cualidad más grande que debe tener un ser humano que le diferencie de un animal?, o dicho de otro modo ¿Cuál es la cualidad de la que adolecen los animales y que les hace ignorar la muerte y la vida? Tienes 1 minuto para responder en la misma hoja…

Se dice que la diferencia que existe entre el ser humano y los animales es la inteligencia. Esto es correcto, pero deberíamos saber qué es la inteligencia o al menos decir de qué sirve ser inteligente.

Ser inteligente sólo sirve para indagar, o dicho de otro modo, sólo quien es capaz de indagar puede considerarse inteligente. Entonces, ¿cuál debe ser la cualidad más grande que debe tener un ser humano que se diferencia de un animal?, la de indagar.

¿De dónde he venido hasta llegar a esta vida y a dónde iré cuanto me marche?
¿Por qué estoy sometido a dificultades causadas mi mente, por los demás y por los acontecimientos que me rodean sin yo esperarlo?

Si analizamos estas preguntas y las posibles respuestas, todas tienen un denominador común. Cuando hablamos de sufrimientos, siempre antes existe algún tipo de anhelo o deseo, que, o bien ha sido satisfecho mediante el disfrute, pero que ha terminado. Como cuando a alguien le toca la lotería, que inicialmente está sumamente contento, pero cuando se le acaba el dinero, sólo está rodeado de cosas innecesarias y se ve aún más pobre de lo que era, ya que ha adquirido muchos compromisos para mantener lo adquirido y ningún recurso para llevarlo a cabo. A esto lo ricos con muchas posesiones lo llaman “falta de liquidez”. O bien el anhelo o deseo no ha sido satisfecho, como el caso de los eternos opositores que nunca consiguen su objetivo de sacar una plaza de funcionario del estado. Todas estas cosas realmente son temporales. El pobre que se hizo rico y pasó al estatus de pobre hombre. El eterno opositor que finalmente desiste de ser funcionario y encuentra un trabajo que le aporta más satisfacción.

La felicidad y la aflicción cuando se observan desde una perspectiva material, sólo es eso, felicidad y aflicción material y por ende temporal.
De esta manera los seres humanos, cuando viven en la sociedad y han formado una familia, pueden clasificarse en dos tipos:
  • Los Grhamedhi, quienes se encuentran atados a los asuntos familiares, a la sociedad, a la nación, a la comunidad o a la humanidad. Y desde esta perspectiva no son diferentes a la cabra que busca satisfacer su estómago con la hierba que le ofrece el matarife. Sólo busca el comer, dormir, defenderse y aparearse, sin pensar o indagar acerca de quién es en realidad, para qué está vivo y si existe algo trascendental a su felicidad o aflicción temporal.
  • Y el Grhastha, quien vive la vida haciéndose las preguntas correctas en pos de una vida espiritual y trascendental. Un indagador experto, y por lo tanto inteligente que se hace las siguientes preguntas: ¿Quién soy yo?, ¿quiénes son el resto de entidades vivientes?, ¿Quién o Qué es el Origen y fuente de lo material y lo trascendental?, ¿cómo nos relacionamos entre nosotros?.

La finalidad de la vida humana es conocer que no somos este cuerpo, que somos un alma individual diferente a nuestro cuerpo, nuestra mente o a la concepción que tenemos de nosotros mismos. Conocer que igual que yo hay millones de almas individuales como nosotros. Conocer que hay un Alma Suprema, de la que somos partes integrales y fragmentarias, de la que dependemos, pero con respecto a la cual olvidamos el nexo o relación que nos unía. 

Una vez somos conscientes de esto, progresamos en nuestra vida cuando iniciamos el proceso de vinculación con ese Alma Suprema, y a esto se le llama Yoga o Proceso de Conciencia de Dios, Proceso de Conciencia de Krisna. Esa es la meta de la vida, muy diferente a la meta que tiene la cabra, que tras comerse la hierba será sacrificada.

Muchas gracias.

Vuestro sirviente, Dandava Das.


Nota: Recomiendo leer “La Ciencia de la Autorrealización” de donde han salido muchas de estas reflexiones. Aquí os dejo el enlace: http://vedabase.com/es/ssr